Identitatea europeana, un mit?
Scris de Loredana Modoran
Dintre toate definitiile date identitatii, cel mai mult imi place cea data de autorul american Leon Wieseltier, fiind cea mai simpla si, totodata, cea mai cuprinzatoare: “Identitatea este ceea ce nu este alienarea. Identitatea este promisiunea unui camin”.
Folosind aceasta acceptiune a termenului, ne intrebam daca Uniunea Europeana este un camin pentru cele 273 de milioane de cetateni ale sale. Dificil de zis. In mod cert nu poate fi vorba de alienare. Consultand eurobarometrele, observam ca aproape jumatate dintre membrii Uniunii Europene isi declara o identitate europeana. Este acest procent unul mare sau prea putin? Unii spun ca este putin. Insa ei nu au in vedere ca Uniunea Europeana este o constructie noua, si ca identitatea unei arhitecturi se construieste in timp.
Exista mai multe dispute asupra modului in care se formeaza o identitate. Studiind modul de formare al identitatii nationale, antropologul Ernest Gellner ajunge la concluzia ca statul natiune a determinat identitatea nationala, prin inventarea traditiilor pentru a omogeniza societatea. Desi nu isi propune omogenizarea si este adepta “unitatii in diversitate”, Uniunea Europeana a preluat modelul national de construire a identitatii.
Principalul mod de constituire a identitatii nationale rezida in simboluri. Introdus, nu fara greutate, in 1986, steagul cu cele douasprezece stele ce simbolizeaza perfectiunea este recunoscut de aproape toata lumea, si, mai mult, se regaseste arborat, alaturi de steagul national, chiar si in cele mai mici izolate unitati administrative din statele membre. La fel, imnul european este deseori ascultat alaturi de cel national, exista o zi a Europei, pe 9 mai, ce aminteste de incetarea razboiului si a urii intre statele europene.
Un alt concept cheie al identitatii a fost introdus prin Tratatul de la Maastricht: cetatenia europeana. Libera circulatie a informatilor, a capitalurilor si a persoanelor ajuta la formarea constiintei europene a cetateniei. In plus, calitatea de cetatean presupune un spatiu public, dezbatere, comunicare si implicare. Chiar daca este in special un element al politicilor economice, moneda euro este si ea un atribut al identitatii europene.
Cand Danemarca a respins aderarea la moneda euro, evenimentul a fost interpretat ca o victorie puternica a spiritului national si, implicit, ca un esec al consolidarii celui european. Insa atasamentul danezilor pentru moneda nationala, nu inseamna un obstacol in cale identitatii europene. Acelasi Leon Wieseltier vorbeste nu de identitatea mea, ci de identitatile mele. “Traim cu iluzia ca identitatea este una singura si individuala”, spune si Edgar Morin. “Suntem cu totii niste fiinte poli-identitare, reunim in noi o identitate familiala, o identitate locala, o identitate regionala, o identitate nationala, o indentitate transnationala si eventual o identitate confesionala sau doctrinara”, continua el. Pe cale de consecinta, la fel ca orice alta identitate, cea europeana nu poate fi decat o componenta a unei poli-identitati.
Nu cred ca exista un conflict intre identitatea nationala a unui european si identitatea sa europeana. Ba mai mult, identitatile nationale o imbogatesc pe cea europeana, unele (cea anglo-saxona, franceza, germana), mai mult ca altele (tarile noi “reintoarse in Europa”, Romania, Bulgaria, Slovenia). Problema este ca aceasta constiinta a identitatii europene este inca subdezvoltata, iar identiatea europeana este in principal una de natura politica. Calitatea democratiei si a sistemului politic european joaca un rol important in “simtamantul european”.
Comunitatea economica si politica poate alcatui o baza importanta, insa e nevoie de mai mult pentru a obtine sprijinul cetatenilor. Programele culturale si pentru tineret (Capitala europeana, Youth in Action, Socrates,) creaza imaginea de Europa fara frontiere si ajuta cetatenii UE sa invete unii de la altii.
Asadar, nu cred ca e corect sa vorbim despre identitatea europeana ca fiind un mit. Identitatea europeana exista si este inchipuita de fiecare cetatean altfel, in functie de grupul din care face, de varsta, de educatie. Exista insa un spirit comunitar, o unitate europeana, care, chiar daca are sensuri diferite pentru diferiti oameni, produce afinitate pentru Europa. Pentru mine, ca si pentru alti romani, identitatea europeana este asociata cu speranta, cu ideea de mai bine si cu atasamentul de un mai mare camin.
Etichete: Ernest Gellner, identitate, Leon Wieseltier, opinii, Uniunea Europeana
